1.阅读下面《论语》选段，完成（1）-（3）题。
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于阳与改是。”
（1）将文中画线句译成现代汉语。（5分）
①于予与何诛？（3分）
译文：_________________________________________
②于予与改是。（2分）
译文：_________________________________________
（2）这段文字讲的是_______________和________________的关系。（2分）
（3）孔子从“宰予昼寝”这一事情中，悟出什么道理？（3分）
答：__________________________________________________________
2.阅读下面《孟子》选段，完成（1）-（3）题。
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
（1）将文中画线句译成现代汉语。（5分）
①游于圣人之门者难为言。（2分）
译文：_______________________________________________
②日月有明，容光必照焉。（3分）
译文：_______________________________________________
（2）孟子说的“君子之志于道也，不成章不达”这句话，告诉我们一个什么学习道理？（3分）
答：_______________________________________________
（3）孟子在阐述道理时，运用了什么手法？（2分）
答：_______________________________________________
3.阅读下面文言文，按要求答题。（10分）
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①上好信，则民莫敢不用情。
译文：_______________________________________________
②夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？
译文：_______________________________________________
（2）请用简要文字概括出孔子与樊迟对话中，孔子的观点是什么？（4分）
答：_______________________________________________
4.阅读下面一段文字，完成（1）（2）题。
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也.。”
[注]①耦而耕：两人各执一耜并排翻土②津：渡口③滔滔：这里形容动乱。④辟人：逃避坏人。辟，通“避”。⑤耰：用土覆盖播下的种子，并把土耙平。
（1）将文中画线的句子翻译成现代汉语。（5分）
①且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？（3分）
译文：_______________________________________________
②吾非斯人之徒与而谁与？（2分）
译文：_______________________________________________
（2）从文中可以看出，对社会现实与改革的关系，孔子所持的观点（态度）是______________________（不超过15个字），而长沮、桀溺的观点（态度）是________________________________（不超过15个字）。（5分）
参考答案：
1、（1）①对于宰予这个人，有什么值得责备的②我是从宰予的表现中改变了先前对人的态度。
（2）“言”和“行”的关系。
（3）孔子从“宰予昼寝”这一事情中，悟出了对人应当“听其言而观其行”道理。
2、（1）对于那些曾到圣人门下游学的人来说，别的言论就难以吸引他了。 太阳月亮有耀眼的光辉，（凡是能）容纳光线的小缝隙都能照到。
（2）学习当积累，积累到一定程度就能由此及彼，通达事理。
（3）运用了比喻、类比推理等手法。
3、（1）①在上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。②要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？
（2）居上位的人好稼圃不如好礼。统治者应该以身作则，教化百姓。
4、（1）况且你与其跟随避开恶人的志士，哪比得上跟随避开人世的隐士呢？ 我不跟世上人群相处又跟谁呢？
（2）天下越不太平，就越要参与改革 天下纷争动乱，投身改革不如隐世。